于是王夫人暗地里派人催促大臣们提议册封栗姬为皇后。

大行令上书奏事，有一句话写道：&ldo;&lso;子以母贵，母以子贵，现在太子（刘荣）母亲的称号应当是皇后。

&rdo;景帝大怒，说：&ldo;这件事是你应当说的吗！

&rdo;就下诏杀掉大行令，又废了太子刘荣，改封刘荣为临江王。

栗姬更加恼怒，又不能被皇帝召见，因此忧惧而死。

最终册立王夫人为皇后，刘彻做了太子。

又封王皇后的哥哥王信为盖侯。

而作为废太子的刘荣，则被汉景帝命令郅都杀死，终年二十四岁。

窦太后从此和汉景帝势不两立，母子两人的关系出现了裂痕。

公元前141年，汉景帝去世后，十六岁的刘彻继位，立太子妃陈氏为皇后。

武帝从七岁成为太子到十六岁即位，一直没有儿子。

平阳公主挑选了十几个良家女子，装饰起来留在家里。

当时汉朝建立已经有六十多年了，天下安定，朝廷大臣们都希望天子举行祭祀泰山和梁父山的封禅大典，改换确定各种制度。

而皇上也崇尚儒家的学说，就通过贤良方正的科目招纳贤士。

赵绾、王臧等人靠文章博学而做官，达到公卿的高位。

他们想要建议天子按古制在城南建立宣明政教的明堂，作为朝会诸侯的地方。

他们所草拟的天子出巡、封禅和改换历法服色制度的计划尚未完成，正赶上窦太后还在推崇信奉黄帝、老子的道家学说，不喜欢儒术，于是派人私下里察访赵绾等人所干的非法谋利之类的事情，传讯审查赵绾、王臧，赵绾、王臧自杀，他们所建议兴办的那些事情也就废止了。

建元六年（前135年）掌权六载的窦漪房太后病逝，刘彻亲自掌握大权，彻查一切黄老学者。

他进一步削弱诸侯王的势力，颁布大臣主父偃（yǎn）提出的推恩令，以法制来推动诸侯王分封诸子为侯，使诸侯王的封地不得不自我缩减。

同时，他设立刺史，监察地方。

加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。

思想上，采用董仲舒&ldo;罢黜百家，独尊儒术&rdo;的建议，为儒学教育在中国古代的特殊地位铺平了道路，在长安创立专门的儒学教育‐‐太学，是当时的最高学府。

汉武帝时期，汉朝亦不曾缺少法治思想。

在宣扬儒学的同时，汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。

因此，汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔，而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。

就这样软硬兼施，汉朝终于将舆论导向和诸侯王的权力夺去了大半，诸侯保留的权利就只有封自己的子孙为侯爵或者伯爵的权利了。

汉武帝的政策让自己避免了汉景帝时期的被动。

但是武帝并没有将&ldo;罢黜百家，独尊儒术&rdo;的董仲舒找回来，董仲舒一直在外地当着他的官职，武帝将另一个人找了回来，这个人就是公孙弘。